سلام قولا من رب رحیم 

در عاشقی گریز نباشد زساز و سوز                     استاده ام چو شمع مترسان زآتشم 

من  آدم بهشتی ام اما در این سفر                   حالی  اسیر عشق ِ جوانان  مهوشم 

🌺نقش موعد از منظری دیگر! برای ظهورش دعا کنیم!

 ✳️1-دوستی گرامی در خصوص شبهات و مطالبی که در خصوص امام زمان مطرح می شود سوالی پرسید ؛

❓"جناب جعفری عزیز سلام

آقا یک سوال : شما حقیقتا تولد مهدی فرزند امام حسن رو باور دارید؟‌ آیا داستان ولادت ایشونو خواندید؟"

 

✳️2-می دانیم که با توجه به شرایط خاص و ویژه ای که بر امام یازدهم شیعیان حضرت امام حسن عسگری توسط حکام جور حادث شده بود، مساله ی اثبات ولادت فرزند به مساله ای بغرنج  تبدیل شده و عامل تشتت و تردیدهایی در میان شیعیان شد اما در نهایت ، جمعیت و گروه خصوصا با مجاهدت های علمی شیخ طوسی و شاگرد و مبرزش شیخ مفید به آرامش  رسیدند و در گذر زمان رسیدیم به اینجایی که هستیم!!

✳️3-بدیهی است که پاسخ به این سوال و از منظر تاریخی و مراجعه به منابع دست اول تاریخی قابل ارائه است و صد البته مانند همه ی مباحث تاریخی پایان ناپذیر  و تمام ناشدنی است و موافقین و مخالفین خاص خود را داشته و خواهد داشت. (چنانکه علیرغم بحث های فراوان موجود در تاریخ ، برخی هنوز منکر وجود مهدی موعدند و برخی نیز موافق هستند.)

💥به همین جهت مناسب دیدم، پاسخی که به این گرامی تقدیم می کنم نگاهی  از منظر تقریبی و کاربردی به موضوع داشته باشد.


🌹بجای گفتگو در "وجود"برای ظهورش دعا کنیم!

 

🍀‼️4- نگاه من به وجود یا عدم حضرت مهدی(ع) آن است که بجای تلاش جهت اثبات حضرت برای منکران و یا تلاش برای نفی دلایل باورمندان حضرت،  این سوال را پی بگیرم که بعدش چی؟

❓از این منظر از منکران می پرسم گیریم  باور شما مبنی بر اینکه حضرت مهدی هنوز متولد نشده درست باشد ، خب!،  بعدش چی؟چیکار باید کرد؟ تاثیر عملی این عدم باور در زندگی روزمره ی ما چیست؟

❓عین همین سوال را از باورمندان مهدی موعد می پرسم که خب گیریم باور شما و ما عین واقعیت ، خب بعدش چی؟چیکار باید بکنیم؟ این باور و فهم اعتقاد چه تاثیر عینی بر زندگی واقعی امروز ما دارد ؟ محرک است یا مخدر؟

 

 

ادامه نوشته

آیا بسوی جنگ در حرکتیم؟- عمل بفرمایش رهبری در خصوص برآورد هزینه و منافع!!

 

💥بنا به اعلام منابع خبری؛  بامداد  10 اردیبهشت ، حمله ی موشکی  اسرائیل به مقرهای عملیاتی سپاه در سوریه انجام و نیروهای سپاه متحمل خساراتی شدند. این دومین حمله ی رسمی  اسرائیل به مقر سپاه در سوریه است.( که تا کنون پاسخی هم دریافت نکرده است)

🔥بنظر می رسد تحرکات اخیر ترامپ و آمریکا و هم پیمانان اروپایی اش در خصوص توان موشکی ایران ، احتمال خروج از برجام و حملات هوایی به سوریه و بطور مشخص حمله به تجهیزات و استعداد نظامی ایران در سوریه، زمینه ساز وقوع اتفاقاتی نامیمون و مهم برای ایران در منطقه است.

این نوشته به این سوالات مهم نمی پردازد که؛  آیا جنگی خواهد شد یا نه ؟آیا ایران توان مقابله ی مستقیم با آمریکا و اسرائیل را دارد یا نه؟ آیا حملات مستقیم اسرائیل به مقرسپاه بمنزله پایان جنگ نیابتی در منطقه  است یا خیر؟، بلکه قصد اشاره این نکته ی بدیهی و بسیار مغفول را دارد که هرگونه تصمیم در خصوص رویارویی مستقیم با اسرائیل و آمریکا  منوط به برآورد هزینه و منافع برای ملت ایران است.‼️

✳️مقام رهبری چندی قبل طی سخنانی بر ضرورت برآورد هزینه و منافع در تعیین استراتژی معقول و مناسب تاکید کردند. در این خصوص ملاحظاتی قابل طرح است:

🌱1- صرف نظر از اینکه  سیره ی ائمه اطهار از امام علی(ع) گرفته تا امام حسن(ع) و امام حسین (ع)؛  پرداخت هزینه  از جیب مردم نبوده و فقط خودشان برای شخص خودشان تقبل هزینه ی  ایستادگی در برابر ظلم و ذلت کرده اند و منحصراً دیگران را مخیر به همراهی با خود نموده اند و  حتی برای حفظ مردم تن به سازش داده اند و صرف نظر از اینکه  ائمه اطهار،  تن به مشاورت می دادند و فردی و انحصاری تصمیمی در حوزه ی حکمرانی نمی گرفتند اما بر اساس فرمایش بسیار درست مقام رهبری این سوال  بی جواب می ماند ( و قابل بررسی و تامل است ) که چالش با قدرتها برای ملت ایران چه هزینه ای دارد؟❓

🌱2- آیا در بررسی و تامل در این هزینه و منافع فقط ایشان حق دارد اعلام نظر کنند و در خصوص سرنوشت آینده آحاد این ملت تصمیم بگیرند و یا کارشناسان و سایر آحاد ملت نیز حق دارند در این موضوع خطیر که به سرنوشت شان مرتبط است نیز اعلام نظر نمایند؟

🌟3- ممکن است برخی معتقد باشند میان دوگانه چالش و  سازش ، راه سومی هم قابل تصور باشد و آن ؛ "تعامل"  است ، تعاملی از روی عقل مداری با دنیا برای انزوای جنگ طلبان !

 ☀️در این رویکرد  ما بجای بازی در زمین دیوانه های جنگ طلب قدرتمند ، زمین بازی را خود تعیین می کنیم و جنگ طلبان را منزوی می کنیم.  به باور ما! این دقیقاً رویکردی بود که امام حسین  تا لحظه های آخر روز عاشورا بدنبال آن بود و  تکرار می کرد که؛ اگر از دعوت من پشیمان هستید؛ بر می گردم!. امام حسین به هیچ وجه مرتکب هیچ حرکتی نشد که نشان دهد بسوی جنگ و تقابل در حرکت است!!

 

ادامه نوشته

انحرافی عظیم در مسلمانی!!-شيعه ی علي؛ حقيقت گرا يا شخصيت گرا؟!

  

 

✳️در چكاچك شمشيرها و نيزه ها، در ميان ولوله و شور جنگ و نبرد، در لابلاي نعره ها و فريادهاي رزم آوران جنگ جمل، مردي سر به گريبان انديشه فرو برده بود :

 ((خدايا، حق با كدامين طرف است؟ در يك سو علي،‌ داماد پيامبر، سردار بزرگ اسلام،‌كسي كه پيامبر در وصفش مي فرمود:🌱«علي مع الحق و الحق مع علي»، با جمعي از ياران صديق پيامبر است،

و در سوي ديگر « ام المؤمنين، عايشه» و دوتن از صحابه بزرگ پيامبر، «طلحه الخير» مرد خوش سابقه اسلام و زبير «سيف الاسلام» - دلاور میادين نبرد- صف بسته اند. آيا مي شود هر دو گروه برحق باشند يا هر دو باطل؟!... به راستي كداميك بر حق است؟»

⁉️سرانجام چاره كار در اين ديد كه جواب را از علي (ع) بازجويد كه «باب مدينه العلم» بود.

«أيمكن أن يجتمع زبير و طلحه و عايشه علي باطلٍ؟»

 ⁉️آيا ممكن است طلحه و زبير و عايشه بر باطل اجتماع كنند؟ و علي (ع) در پاسخ، جوابي داد كه،‌ دانمشند سني مذهب مصري، دكتر «طه حسين» در وصف آن گفته است: پس از قرآن، هيچ كلامي از بشريت بدين پايه محكم و والا گفته نشده است.

♻️إنك لملبوس عليك. إن الحق و الباطل، لا يعرفان بأفدار الرجال إعرف الحق تعرف أهله و إعرف الباطل تعرف أهله

همانا حقيقت بر تو اشتباه شده است. به درستي كه حق و باطل را با ميزان قدر و شخصيت افراد نمي توان شناخت. اول حق را بشناس تا اهل آن را بشناسي و باطل را نيز او بشناس،‌ اهل آن برايت آشكار مي گردد.

✳️كلام علي (ع) يعني :

اشخاص نبايد مقياس حق و باطل قرار گيرند. اين حق و باطل است كه بايد مقياس اشخاص و شخصيت آنان باشند.... وتمام!!!

 

 

 

 

 

ادامه نوشته

🌺سیاست ورزی ما نیز همانند ورزش ماست با یک تفاوت !!!

 

 

✳️شباهت ها :

💥در ورزش بخود حق می دهیم برای رسیدن به پیروزی هر کاری کنیم اما انتظار داریم حریف مو به مو  و اخلاق و قانون و انصاف و قواعد بازی را رعایت کند.

💥در ورزش، برد ما بدلیل شایستگی های ماست اما برد حریف بدلیل این است که داور .....

💥در ورزش بمحض عدم موفقیت در اول بازی تا آخر بازی آیه یاس می خوانیم و غر می زنیم و بجای تلاش سعی می کنیم تا مقصر شکست را پیدا کنیم.

💥بسیاری از شکست های ما بخاطر آنکه است که بجای تمرکز بر بازی و انجام تلاش تا پایان بازی، لحظه به لحظه به اعلام نتیجه نگاه می کنیم!!! و وقتی یک گل و یا یک امتیار عقبیم ، تعادلمان را از دست می دهیم و هر کار احساسی و خارج از قواعد انجام می دهیم و وقتی یک امتیاز جلو می افتیم بجای حفظ آن ،  تمرکزمان بسمت شادی برد می رود و برای همین هم می بازیم.( در مسابقات  بارها شاهد بودیم که ورزشکار ایرانی یک امتیاز گرفته و بجای تمرکز بر ادامه مسابقه، توجه داشته آیا یک امتیازش را اعلام کرده و در برد منظور کرده اند یا نه؟ و درست در همین حال رقیب ضربه فنی مان کرده!!!!)  

💥در ورزش انتظار داریم  وقتی در ست( نیمه / بخش اول) مسابقه جلو افتادیم !!! رقیب نیز  به ما احترام بگذارد و در نیمه و ست و بخش دوم بازی؛ خود را بازنده حساب کرده ؛ ببازد!!!! و اگر تلاش کند ؛ مدعی می شویم که تلاشش مذبوحانه است! ضمناً  تعجب می کنیم چرا باز هم تلاش می کند و پیروزی ما را  قبول نکرده!!! و حتی تعجب می کنیم چرا موفق شده ما را ببرد!!!!!

💥در ورزش زمان مسابقه مثلاً 90 دقیقه نیست بلکه  به تصور ما  همان زمانی به پایان می رسد که اولین امتیاز را دریافت کنیم لذا بقیه زمان مسابقه  را بی برنامه گذران می کنیم !!!! و وقتی هم می بازیم تعجب می کنیم چرا باختیم؟؟

 

 

 

 

ادامه نوشته

معجزه کلمات در دعای توسل- مرز توحید و شرک!!!

 

سه طرف در دعای توسل حاضرند:

1- خداوند که محیط و محل اصلی توجه و هدف اصیل ارتباط  است.

2- ما؛ که قائل، سائل، طالب و عامل توجه به خداوند هستیم .

3- پیامبر ( و به تبعِ نبی، حضرات معصومین ) که محل شفاعت ، پشت گرمی ، معبر و کانال و آشنایی ما با خداوند هستند.

در این نگاه به توسل، هَمِّ  و تلاش اصیل ما ایجاد ارتباط ،  دعا و خواستن از ذات باری است ، اوست که مجیب است، اوست که جبار( جبران کننده ی) ضعف های ماست، اوست که معطی ، وهاب ، رحیم ، رحیم و قادر است  و غیر از او کسی را نرسد که "رب" ما باشد.

☘️در این نگاه، خدا را می شود بی واسطه یافت  که راههای ارتباط با خدا به تعداد نفوس است اما خدایی که ما ادراک می کنیم کجا  و خدای "رب العالمین " کجا؟

از این منظر خدا آنگونه است که عارف عاقل ملاصدرا می گوید :

"خدا بی نهایت است و لامکان و بی زمان،

 اما بقدر فهم تو کوچک میشود، و بقدر نیاز تو فرود می آید، و بقدر آرزوی تو گسترده میشود، و بقدر ایمان تو کارگشا میشود، و به قدر نخ پیرزنان دوزنده باریک میشود.

به قدر دل امیدواران گرم میشود،یتیمان را پدر می شود و مادر، بی همسرماندگان را همسر میشود، عقیمان را فرزند میشود، ناامیدان را امید می شود.

گمگشتگان را راه میشود، در تاریکی ماندگان را نور میشود، پیران را عصا می شود،و محتاجان به عشق را عشق می شود.

خداوند همه چیز می شود همه کس را، به شرط اعتقاد، به شرط پاکی دل، به شرط طهارت روح، به شرط پرهیز از معامله با ابلیس

چنین کنید تا ببینید که خداوند؛ چگونه بر سر سفره ی شما با کاسه یی خوراک و تکه ای نان می ...و در کوچه های خلوت شب با شما آواز میخواند.مگر از زندگی چه میخواهید که در خدایی خدا یافت نمیشود ؟"

🍀آری همه ی اینها خدا هستند اما خدا چیز دیگری است.- انت کما تقول فوق ما نقول؛ تو همانی هستی که می گویی و برتر از آنی که ما می گوییم-!!!!

 

ای چهرهٔ زیبای تو رشک بتان آذری              هر چند وصفت می‌کنم در حسن از آن زیباتری

آفاق را گردیده‌ام مهر بتان ورزیده‌ام               بسیار خوبان دیده‌ام اما تو چیز دیگری

عالم همه یغمای تو خلقی همه شیدای تو    آن نرگس رعنای تو آورده کیش کافری

 

اگر چنین است!! آیا خدای من با خدای بایزید و خدای بایزید با خدای نبی و خدای نبی با خدای علی یکی است؟

 

 

 

 

ادامه نوشته